畠山氏の内紛ーゆうきまさみ氏『新九郎、奔る！』を解説する
ゆうきまさみ氏『新九郎、奔る！』の前半部の大きな山が応仁の乱です。
応仁の乱はなぜ起きたのでしょうか。教科書的には将軍家の後継者争い、細川勝元と山名宗全の幕政の主導権争い、大名の後継者争いとされます。近年の研究では将軍家の後継者争いはきっかけではないとされ、勝元と宗全も対立関係よりも直前までの同盟関係の方が近年は強調されています。
大名のお家騒動の中でも決定的だったのが畠山政長と畠山義就の争いでしょう。この争いの収拾に失敗し、応仁の乱が引き起こされるのは間違いありません。
作中でも義就は「憎き政長めを討ち果たし」といい（第2巻6ページ）、政長（生きてた）は「それがしは義就ずれの首を見るまではとても勝った気にはなりませぬな」（同14ページ）と言っています。
彼らはなぜそこまで憎み合うのでしょうか。
原因は義就の父の畠山持国に遡ります。
畠山氏はもともとは鎌倉幕府創設の功臣の一人である畠山重忠が有名でした。この畠山氏は平姓です。平姓畠山氏の畠山重忠は北条時政によって滅ぼされますが、その妻が北条時政の娘であったことから、その妻または娘が足利義純に嫁ぎ、畠山の名跡を継承することになります。ここに源姓畠山氏が始まります。
この畠山氏の本家は東北に移り、奥羽管領などを務めますが、南北朝時代に没落し、二本松を領する弱小領主となって、最後は伊達輝宗を巻き込んで伊達政宗に滅ぼされます。
庶家が足利義満の時代に台頭し、三管領の一角を占めるようになります。義就と政長の祖父に当たる畠山満家は応永の乱で大内義弘を討ち取る武功を立てますが、足利義満に嫌われ、家督を双子の弟の満慶（みつのり）に交替されるという理不尽な扱いを受けます。
義満が死去した時、満慶は満家に家督と畠山宗家の領国である越中・河内・紀伊・能登の守護職を返上しますが、満家は満慶に能登の守護職を与え、能登畠山氏（畠山匠作家）が創設されます。一方満家の系統は河内畠山氏（畠山金吾家）といいます。
満家は義持・義教の覚え目出たく重用され、またその信頼ゆえに義教に直言や説教をしばしば行っています。
満家は永享五年（１４３３）に亡くなりますが、その死去を契機に義教の専制が始まるとすら言われています。義教にとって直言・叱責してくれる重要なブレーキ役だったわけです。
満家のあとは持国が跡を継ぎましたが、引き続き重用されていました。彼の運命が急転したのは永享十三年（１４４１）正月のことです。義教に滅ぼされた鎌倉公方足利持氏の子の春王丸と安王丸を擁立して結城氏朝が挙兵しました（結城合戦）。この時持国は義教の出兵要請を拒否、その結果畠山氏の重臣の遊佐国政と斎藤祐定が持国を引き摺り下ろし、持国の異母弟の畠山持永を家督にしました。持国は遊佐国政や持永母を恨みながら河内国に退きました。
ところが嘉吉元年（１４４１）６月、嘉吉の乱で義教が暗殺されたことで風向きが変わります。持国は上洛し、持永は越中に出奔しますが、閏９月には討たれてしまいます。
こうして持国が畠山氏の家督に復帰し、さらに嘉吉の徳政一揆や禁闕の変を解決して義教派であった細川氏と山名氏を圧倒します。
持国の弱みはきちんとした身元の女性との間に子どもがいなかったことでした。そこで持永の同母の弟の畠山弥三郎持富を自分の後継者に指名しました。これによって持永騒動で分裂した畠山家中をまとめようとしたのでしょう。
しかしその目論見は持国自身の短慮によって崩壊します。
持国には実は子どもがいました。母は桂の「土用」という女性です。彼女は持国の他に小笠原氏や江馬氏との間に子どもをつくっており、家臣団としても彼女の産んだ持国の子どもが本当に持国の子どもであるのか、自信が持てなかったのでしょう。持国の唯一の実子は石清水八幡宮に出され、そこの社僧となる予定でした。
しかしその子が十二歳になった文安五年（１４４８）に持国はその子を召し出し、元服させます。彼が畠山義就です。
一方、持国の独断に対して被害者である持富は黙って身を引きました。後花園天皇や定房親王、日野重子の信頼を獲得して幕政を取り仕切っている持国に抵抗してもいいことはないことを知っていたのでしょう。持富は異論をさしはさまず、二年後に死去しました。
持富の死後、神保氏らの家臣団は義就の家督に異を唱え、持富の遺児の弥三郎（政久という説と義富という説があるため、仮名で呼ばれることが多い）を擁立して挙兵、享徳三年（１４５４）には細川勝元・山名宗全の支援を受けて義就を排斥、政久が畠山の家督となり、持国を隠居に追い込みました。
一方義政は義就を支援し、弥三郎を追放して義就を再び迎え入れます。その後持国が死去して義就が畠山氏の家督を継承しました。
義就は義政の寵愛を笠にきて大和国への勢力伸張を図り、義政の怒りを買います。そして義政は義就によって追放されていた弥三郎を赦免し、義就に圧力をかけます。弥三郎は赦免直後の長禄三年に死去しますが、弥三郎派の遊佐長直・神保長誠らは弥三郎の弟の政長を擁立し、義就と対決姿勢を強めます。彼らの背後には畠山氏の勢力を削ぎたい細川勝元・山名宗全連合がありました。
長禄四年（１４６０）、義就は紀伊国の根来寺との合戦に大敗し、義政に見限られ、後花園天皇の治罰綸旨が出されて朝敵となりました。その後は河内国の嶽山城（大阪府富田林市）に二年間立て籠り、細川・山名・政長を中心とする幕府軍と二年間戦いますが、寛正四年（１４６３）義就は敗北し、紀伊国に逃亡します。その半年後には義政の母の日野重子が死去したことに伴う大赦で義就は朝敵を赦免されますが、引き続き吉野にこもった状態が続きました。
寛正五年（１４６４）、政長は勝元から管領職を譲られます。政長の妻は京極持清の娘で、勝元の従兄弟に当たります。政長はいわば勝元による畠山氏支配のいい道具だったわけです。
一方このころ斯波義敏が伊勢貞親と関係を深めて復権してきたことに伴って立場が悪くなっていた斯波義廉は義就の自陣への引き込みと義就・宗全の関係構築に動くと、畠山氏の内紛は一気に政局化します。
というのは、宗全はここまで一貫して細川勝元と歩調を合わせており、義就との連携は勝元・宗全関係の破綻を意味します。
文正の政変で伊勢貞親が没落し、その煽りを喰らって斯波義敏・季瓊真蘂・赤松政則が失脚すると、斯波義廉・畠山義就陣営に山名宗全が加わり、その支援のもと、義就は河内から上洛してきました。これが文正元年（１４６６）十二月二十五日のことです。
作中第1巻172ページで義就が上洛し、山名邸に入ったことを蜷川親元から聞かされた伊勢貞宗は「ばかな」といい、「細川と山名は、割れるぞ」と危惧しています。
文正二年（１４６７）正月二日、宗全の支持を失った政長は畠山家督を奪われ、五日には管領職も罷免、完全に失脚しました。勝元・政長はそれを不服として正月十五日には御所巻（室町御所を取り囲んで威圧すること、このころには大名らが御所にやってくるだけのことが多い）を計画しますが、その計画を察知した宗全らは勝元・政長より早く室町御所を制圧し、さらに内裏から後花園上皇と後土御門天皇を迎え入れることに成功しました。ここに勝元・政長陣営は行き詰まり、政長は明け渡しを命じられた邸を焼き払い、上御霊社に立てこもります。
作中では新九郎の兄の伊勢八郎貞興が「尾張守（政長）は死ぬ気だな」と言っています。上御霊社の祭神が「伊予親王・早良親王・井上内親王・他戸親王」など、「政争に敗れて濡衣を着せられて憤死した方々だ。多分尾張守はそれらの御柱に己をなぞらえているんだ」と貞興による解説が続きます。
政長は「何年も大過なくなく勤めてきた管領職をさしたる落ち度もないのに罷免され、家督まで奪われ、それが昨日まで咎人だった右衛門佐（義就）に与えられたとあっては、尾張守ならずとも頭にはくるだろう」と貞興に同情されています。
こうして畠山氏の内紛は細川・山名連合を引き裂き、応仁の乱に続いていくのです。
畠山政長と畠山義就ーゆうきまさみ氏『新九郎、奔る！』を解説する
『新九郎、奔る！』における大きなイベントが応仁の乱です。応仁の乱が起きた大きな原因の一つが畠山氏の内紛です。
『新九郎、奔る！』でも畠山の争いが描かれています。
畠山義就（よしひろ）の初登場シーンは第1巻172ページで、「（文正の政変の）六年前に将軍 義政の勘気を被り、畠山家の家督を失って以来、河内や大和を転々としていた畠山義就が、義政の許可を得ぬまま上洛してきたのだった。」という説明とともに馬上で顔を見せず（笑みだけが見える）現れています。「義就の目的はただひとつ、長年 家督争いを続けてきた仇敵、従弟である現管領畠山政長を、その座からひきずりおろすことである。」と続いています。
畠山政長の登場シーンは179ページです。「かかって来い、右衛門佐、そのクビ、食いちぎってくれるわ。」とこっちは憤怒の形相で現れています。
新九郎は応仁の乱では東軍にいたので、新九郎と関係が深いのは政長の方です。第2巻98ページでは伊勢貞宗と政長と新九郎が酒を飲みながら話をしているシーンがあります。
室町御所の隣の相国寺が西軍によって制圧され、室町御所も半焼した相国寺の合戦の直後のシーンです。相国寺を取り戻さなければ東軍の生命線が危うい状況で、圧倒的な兵数の不利を押して政長が突入の決意を述べるところです。
貞宗「右京大夫殿（細川勝元）も苦しいところだ。一刻でも早く、相国寺の陣を取り戻したいところだろうが兵の数が」
政長「だから明日俺が行くのだ」
貞宗「兵が足りまい！」
政長「徒に日を過ごしては、敵が相国寺全体を固めてしまうぞ。こちらの兵が足りぬは相手も知っておろう。ならばそこに油断が生じる。ましてや一度勢いを停めた軍勢、この俺が打ち破れぬと思うか七郎（貞宗）！？」
立ち上がり貞宗と新九郎を振り返りながら「今宵は久方ぶりに語らえて楽しかったぞ。勝って戻るからその時にあらためて酌み交わそう！」と去っていきます。
政長といえば応仁の乱の導火線となった上御霊の戦いで敗北していることから、基本的にしょぼい役柄となっています。
呉座勇一氏の『応仁の乱』でも「これまでの戦績を考慮すると、おそらく畠山義就は単独でも政長に勝利できた」と評されています。多分それはそうでしょう。
これは義就が非常に戦上手だったからであり、政長がしょぼいわけではないと思うのですが、その意味では『新九郎、奔る！』における政長の描写は「歴史漫画史上最もかっこいい政長」という気がします。
政長は第8巻75ページに再登場しています。金策に鎧を売れと迫る新九郎に「どうしてこんなせせこましい男に育ってしまったのか！」と騒ぐ父伊勢盛定、それを呆れた顔で見ている弥二郎（新九郎の弟）。そこに貞宗が入ってきて「珍しい客が来ております故」と酒の席に誘います。
二人が伊勢守邸に行くとそこに「珍しい客」の畠山政長が「おお、久しいな、新九郎殿。立派になられた！」と声をかけるシーンです。
実はそこで管領職の形骸化を示す会話がなされています。
新九郎「それは！まことにお目出度うございます！」
政長「数日間の間だがな。」
新九郎「なんですか、それは？」
政長「御所様（義政）が将軍位を春王様（義尚）にお譲りになる。その式典で幕府の体裁を整えるための臨時の職だよ。」
新九郎「ええっ！」（太字）
新九郎が驚いたのは幕府の形骸化ではなく新九郎が十二歳で元服した時にその幼さを皮肉った義政が九歳の春王に将軍を譲ることにびっくりしています。貞宗から「そんなことよく憶えているなぁ」と呆れられています。
104ページでは政長は貞宗を酒を酌み交わしながら管領なき幕府について解説しています。
政長「俺はほら。右衛門佐（義就）をどうにかせにゃならんからな。」
貞宗「新御所様（義尚）については御台所様（日野富子）が手取り足取りなされるそうだ。俺も及ばずながら力を尽くしてお支えするつもりだが」
政長「貞親殿と違ってお主は控え目だな。新御所様の「御父様」として腕を振るう気はないのか？」
貞宗「ないことはないがな、父の轍は踏みたくないのだ」
政長「などと言いながら、従弟の新九郎殿を駿河に派遣して今川の出方を探っておるのだろう？することが手広いわ。」
このように新九郎陣営と和気藹々の政長ですが、最後は明応の政変で貞宗に梯子を外され、自害に追い込まれます。いわば貞宗は友人を切ったことになるわけです（実際に政長と貞宗が個人的に仲良かったかどうかは不明）。
貞宗は蜷川親元に「だいぶ悪くなって参られた」とつぶやかれ（第5巻162ページ）、須磨（貞宗の叔母、盛定の正室）には「貞宗殿は頼りにもなるが、少しお気をつけなさい。あれはとんでもない狐やもしれぬ。」と言われています（第5巻172ページ）。須磨のアドバイスを受けた新九郎は「どういう意味だ？」と首を傾げていますが、このアドバイスは政長こそ聞くべきものだったのでしょう。
畠山義就は西軍ということもあって、新九郎との関わりは少ない状態です。猛将であったことは事実のようで、作中でも勝元が「右衛門佐（義就）のような猛犬に襲いかかられてはたまらぬからな」と言っています。
数少ない新九郎との関わりは、新九郎が西軍方の政所執事である伊勢貞藤（新九郎の叔父で新九郎の実母の浅茅の再婚相手）のもとに新九郎がこっそりやってきて山名宗全と碁を打つシーンです。
そこに義就と大内政弘という「西軍最強のコンビにして乱の急先鋒！」と貞藤による解説が入っています。じっと動かず、表情すら変えない政弘に対して宗全や新九郎の発言一つ一つに笑ったり怒鳴りつけたり忙しく気持ちが動いています。かなりの激情型の人物のようです。
宗全と新九郎の碁が佳境に入ってきたころ、義就は政弘を誘い出し、「あれ（新九郎）を帰せば、入道殿（宗全）の様子（病気で半身不随）があちらに細かに伝わるぞ」と持ちかけ、政弘は「では小僧を斬るか」と応じて、翌日新九郎らは襲撃されますが、貞藤につけてもらった多米権兵衛元成に救われます。
山名宗全の死後、宗全の孫の山名政豊と勝元の嫡男（で宗全の内孫）の聡明九郎（政元）の間で和睦が成立後、義就は「俺たちは俺たちの戦をやるだけだ！なあ兄弟！」とますます戦意旺盛、政弘も「ああ」と応じています。
次回のエントリでは、応仁の乱の導火線となり、ひいては戦国時代の引き金ともなった畠山家の内紛はなぜ起きたのかを説明したいと思います。
細川勝元と山名宗全ーゆうきまさみ氏『新九郎、奔る！』を解説する
足利義政が政治に不熱心、というのは後世の記述で、当時の記録を追っていく限り義政という人物は極めて権力欲の旺盛な人物ではあります。義政は季瓊真蘂や伊勢貞親を側近として将軍親裁政治を推し進め、それに対抗する細川勝元・山名宗全連合と厳しく対立して文正の政変を引き起こします。
少し『新九郎、奔る！』から外れますが、細川勝元と山名宗全の関係について見ていきます。
応仁の乱の東軍と西軍の総帥同士という関係から、この両者は対立図式で見られがちですが、実際には２０年以上にわたる強固な同盟関係を結んでいたのが実情です。
その辺の詳細は『新九郎、奔る！』第1巻でも描かれています。新九郎が細川勝元邸に出入りしているときに山名宗全と出会うシーンがありますが、そこでは新九郎は山名宗全の養女（山名一門の山名熙貴の娘、この経緯は第7巻130ページで語られています）で勝元の正室亜々子の話し相手となっている設定です。この過程で両者の関係が語られ，第７巻では宗全が勝元との関係を回想するシーンがあります。
宗全「亜々子か。あれは可哀想な娘でな。石見国守護家に生まれながら、実父の顔を知らぬ。三十年前か。普広院様（足利義教）が赤松満祐に弑殺された時、あれの父・山名熙貴もその場で斬り殺されてな。亜々子は産まれたばかりであったよ。儂は命からがら赤松邸から脱出したのだが、一門であり、まだ若かった熙貴を見捨てたような思いが去らんでな。熙貴の子らを盛り立ててやろうと胸に誓ったのよ。亜々子は三国一の婿に嫁がせてやりとうて我が宗家の娘としたのだ。そして幸いなことに、赤松邸から無傷で脱出した者ん鎌、管領細川持之殿には恐ろしく頭の切れる倅がいたというわけよ。」
細川持之については下記エントリで触れています。
このようにして細川家と山名家の連携は成立しましたが、その背景には畠山持国の勢力の急速な拡大がありました。
足利義教は守護大名の家督争いに介入して散々恨みを買って最後は赤松満祐に殺害されるのですが、山名家も義教の介入を受けています。
山名宗全の父の時熙には宗全（持豊）と持煕の二人の子息がいました。義教は持煕がお気に入りだったのですが、時熙は持豊を推していました。しかし持煕が義教の勘気に触れて失脚し、持豊にお鉢が回ってきた、という事情があります。
細川持之は細川一門の統制がしっかりと取れていたこともあって義教の介入を受けることはありませんでした。
問題は畠山持国です。畠山満家の死後に持国と弟の持永との間で家督争いが起き、義教は持国を追放して持永を登用します。
嘉吉の乱で義教が殺された後に持国は政界復帰し、持之の死後には管領となって幕府政治を主導します。この時期には室町殿足利義勝が幼少だったため、幕府政治は持国が担当することになりましたが、それを後花園天皇・日野重子がバックアップする体制となっていました。
その辺の体制については拙著『乱世の天皇』や『戦乱と政変の室町時代』第八章「禁闕の変」で述べています。
この持国主導の幕府政治に対抗するために落ち目となった細川家と山名家が連合したわけです。
禁闕の変では細川・山名が後花園天皇襲撃に参加している、という噂が流れたり（私見ではクロ）、持国も細川・山名体制を敵に回さないために禁闕の変後には赤松満政を犠牲にして細川・山名を懐柔したりしています。
しかし文正の政変のエントリでも述べたように、勝元と宗全の間には少し立場の違いが見え始めています。
この辺は第1巻110ページで勝元が「我が舅殿（宗全）は大名衆に担がれているうちにそんなことも判断できぬほどの馬鹿になられたか。馬鹿に政を託すわけには行かぬ故、ここは兵庫助殿（伊勢貞宗）に助け舟を出さねばなるまい」と言っています。この「助け舟」の結果、千代丸（新九郎）は細川家に出入りし、勝元の子をみごもっていた亜々子の話し相手とされる、という設定です。
この時亜々子のお腹の中にいた細川政元に新九郎は散々引っ掻き回されることになりますが、それはまたの機会に。
文正の政変後には関東管領の職が越後上杉氏から養子に来た上杉顕定に決まり、後花園上皇の院宣が下され、また前々年に践祚していた後土御門天皇の大嘗会が執り行われています。
そのような「御目出度ムード」の中、畠山義就の上洛が戦乱を引き起こします。
畠山義就と畠山政長の対立が応仁の乱の大きな要因となったことは間違いありません。それまで政長支持で一本化してきた細川・山名連合でしたが、宗全が義就支持に回ったことで両者の連合は崩壊します。
宗全は室町殿・室町殿後継者と上皇・天皇を確保すると管領職であった政長を罷免し、畠山の家督も義就に切り替えます。一色触発の両者ですが、義政はこの両者の私戦であり双方への援助を禁止します。要するに「幕府はこの争いに関与しない」という宣言です。義政は両者の争いが本格的な戦乱になるのを回避しようとしたのでしょう。
勝元は正直に義政の指示に従い、政長への手出しを控えますが、宗全はそれを無視して義就に加勢し、政長・勝元を追い落としました。
私見ではこの時宗全は後花園上皇の院宣を下され、政長を朝敵として攻撃したものと考えています。そしてこの時後花園上皇が決断した院宣による畠山の争いの決着は失敗し、いわば応仁の乱のトリガーを弾いてしまった、と考えています。私見では応仁の乱の最大の戦争責任は後花園上皇にあると考えます。この辺は拙著『乱世の天皇』で述べています。
作中では205ページで宗全の義就支持の理由が述べられています。
千代丸（新九郎）「舅殿（宗全）がなぜ婿（勝元）を陥れるようなことをなさいますか！？」
勝元「おおかた舅殿も、あのお歳になって、天下の権という物を握ってみたくなったのであろうよ。男としてそれはわかる。だがこちらの面目をつぶしたことだけは」
宗全が細川・山名連合を崩壊させたのは、作中に書かれている通りだと思われます。
新九郎、奔る！ 1 （ビッグ コミックス） [ ゆうき まさみ ]
新九郎、奔る！（7） （ビッグ コミックス） [ ゆうき まさみ ]
文正の政変ーゆうきまさみ氏『新九郎、奔る！』を解説する
ゆうきまさみ氏の『新九郎、奔る！』の最初は三十八歳の新九郎が堀越公方の御所を襲撃するシーンから始まりますが、そこから十一歳の千代丸に戻ります。そしてその千代丸が伊勢宗家に同居する実父の伊勢備前守盛定の邸に引き取られてすぐに起きたのが文正の政変です。
『新九郎、奔る！』では伊勢家から見た文正の政変が描かれています。
伊勢貞親は足利義政の養育先であった縁で、貞親の嫡男の伊勢兵庫助貞宗（新九郎の従兄）が義政の長子の義尚（作中では春王）の養育先となっています。
ただ義政には後継者に足利義視がおり、伊勢家としては義視が将軍となった場合、旨味がありませんので、義視を排斥して義尚を後継者につけようと画策します。
とここまで書いてきて気づく方もいらっしゃるかもしれません。義視を排斥して義尚に跡を継がせようとしたのは日野富子ではないのか、と。これについては現状の有力な説では明応の政変後に作られた『応仁記』の捏造で、日野富子はこの問題に関しては「冤罪」である、とされています。
実際義視に将軍になられて困るのは伊勢貞親です。この辺は『新九郎、奔る！』第1巻37〜38ページで盛定が「盛定スクリーン」を使って説明しています。盛定は義視が将軍後継の座を返さないことを問題視し、それに対し貞宗が「もし後から男子が生まれても将軍位は今出川殿（義視）に譲る」という約束があることを指摘するなかで「この約束には春王君の御生母ー御台所の富子様も異を唱えておりません」と発言しています。この辺は富子研究の新しい動向を踏まえています。
貞親は義視に謀反の疑いありと義政に讒言し、その結果を受けて貞親は「今宵のうちに今出川殿を囲み、明朝、御所（義政）の命が届き次第、御切腹いただけるよう準備をいたせ！」と動き出します。この時居合せた千代丸の頭をポンと撫でて優しい顔で「今宵は寝んでおれ」と言います。しかし翌朝には大名（たいめい）たちに囲まれており、貞親は失脚しました。その夜に貞親は近江国に逐電し、文正の政変は終わります。
伊勢家から見れば、義視の排斥に失敗して貞親と盛定が失脚した、という顛末ですが、これに関連して色々な人物がとばっちりを食っています。
そもそもこの文正の政変のもう一つの本質は、足利義政による専制政治があり、義政による将軍親裁政治を支えてきたのが伊勢貞親と季瓊真蘂でした。
季瓊真蘂は赤松氏の一門の出身で、相国寺鹿苑院の蔭涼軒のトップである蔭涼職を務めていました。幕府の宗教政策や外交（外交文書を執筆）、財政などに大きな影響力を持つ蔭涼軒のトップに足利義教の引き立てで就任した季瓊真蘂は、嘉吉の乱で義教の首を赤松満祐から受け取る役割を果たしています。その後は一時引退していましたが、義政の引き立てで政務に復帰し、貞親と共に義政を支える柱石となっています。
義政の親裁は細川勝元・山名宗全連合と衝突しながら守護大名家への家督介入を繰り返し、武衛騒動（三管領の筆頭の斯波武衛家のお家騒動、斯波義敏と斯波義廉の争い）を引き起こします。
話がややこしくなったのは、義政が幕府に反抗していた斯波義敏・畠山義就・大内政弘の三人を赦免し、細川・山名連合への対抗馬としようとしたことがきっかけです。
義敏復帰の中で立場を失った斯波義廉は山名宗全と結びつくことを図り、また大内政弘・畠山義就も山名宗全と距離を縮めていきます。その背景には義政への不満があったのではないか、と見られています。
またこのころから磐石だった宗全と勝元の関係も少し離れていきます。
呉座勇一氏の『応仁の乱』によると、義視への早期の家督継承を望む山名宗全と、義視への家督継承に反対する貞親ら義政側近グループの対立と、義視への家督継承を望みながらも早期には求めない中間派の細川勝元という図式になっていたようです。
そのような中、貞親ら義政側近グループが仕掛けた政変が文正の政変です。
結果は義政側近グループの壊滅となり、義政は政治的に無力となります。このまま宗全と勝元の連携が続けば、義政はほどなく義視に将軍を譲り、勝元・宗全連合による幕政が続いたことでしょう。
応仁の乱 戦国時代を生んだ大乱 （中公新書） [ 呉座勇一 ]
新九郎、奔る！ 1 （ビッグ コミックス） [ ゆうき まさみ ]
長禄・寛正の飢饉ーゆうきまさみ氏『新九郎、奔る！』を解説する
トンガの海底火山であるフンガトンガ・フンガハアパイ火山のVIE（火山爆発指数）は６と言われています。これは「並外れて巨大」「１００年に一度」という状況で、近年ではフィリッピンのピナトゥボ火山（１９９１年）が同等の噴火規模と言われています。この噴火の結果、日本では１９９３年の冷夏と米不足を招きました。
同等のVIEを持つ海底火山の噴火として知られているのが１４５２年から１４５３年にかけて噴火したバヌアツ共和国の海底火山のクワエです。この噴火がめぐりめぐって日本では「長禄・寛正の飢饉」を引き起こした、と言われています。
長禄・寛正の飢饉、特にひどかったのが寛正二年（一四六一）なので私は「寛正の飢饉」と呼んでいます。
この年、京都では８万超えの餓死者が出て、後花園天皇が足利義政に漢詩を贈って義政を諌めた、という逸話があります。
ゆうきまさみ氏『新九郎、奔る！』では第１巻と第７巻で出てきます。
第１巻では17ページ〜18ページに新九郎の育ての親の大道寺右馬之介が「先の寛正の大飢饉の折も、伊勢守様は寝る間も惜しんで対策に当たられた。」といい、それに対して新九郎（当時は幼名の千代丸）が「民は京で八万人も餓死したと聞いたぞ。」と言いますが、右馬之介は「それほど手の施しようがなかったのです。無論、飢えた民は我らを恨みもしましょうが、上の者がいかほど手を尽くそうが。下賤の者どもは恨言を並べるものです。」と返し、新九郎は納得できない顔で黙り込みます。
後の北条早雲の撫民説話の伏線にもなっている話です。
次に出てくるのが第７巻の73ページから。
疫病の流行で手をこまねいて有効な手立てをうてない義政の政治責任を問う御台所日野富子と義政の関係は少しずつ悪くなっていきます。
富子「御所様は、寛正の飢饉の際も手を拱いてばかりで、先帝（後花園天皇）からお叱りを受けたではありませぬか。」
義政「お叱りを受けたわけではない。漢詩を送られたのだ。」
富子「またそのような毛づくろいを。恥入ったのではなかったのですか。」
寛正の飢饉の際の後花園天皇の漢詩については拙著『乱世の天皇』でも取り上げています。飢饉に際して無為無策の為政者に対して漢詩を贈り、心を入れ替えさせる英邁な天皇という立場は後花園天皇の生涯の一つのクライマックスと言えるでしょう。
実際にはクワエの噴火によるエアロゾルが寛正の飢饉の直接的な結果であったか、というのはなかなか難しいかもしれません。間接的な影響は否定できないでしょうが、この寛正の飢饉の直接的なきっかけは畠山氏の内紛です。
畠山持国の後継をめぐって畠山義就と畠山政長が対立し、畠山氏の領国である河内国が戦場となって生活に困った人々が京都に押し寄せて飢饉が引き起こされたものと考えられています。そしてその時死んだのは、京都の住民ではなく、河内国をはじめとした畿内から京都に入ってきた人々である、と考えられています。
寛正の飢饉の直接の引き金を引いたのは畠山氏の内紛であり、さらには畠山氏の内紛をきちんと抑えることもできなかった足利義政の失政に原因があるでしょうが、さらにその底流には海底火山噴火の影響がなかったとは言えないでしょう。
その気候変動が引き起こしたかもしれない事件として、コシャマイン戦争などもあるかと思います。この辺はまだまだ研究の余地が大きいと思います。
今回クワエのあるバヌアツから２０００km離れたトンガで起きた噴火は、長期的には世界の気候変動に関係してくるかもしれません。
新九郎、奔る！ 1 （ビッグ コミックス） [ ゆうき まさみ ]
新九郎、奔る！（7） （ビッグ コミックス） [ ゆうき まさみ ]
伊勢氏とはーゆうきまさみ氏『新九郎、奔る！』を解説する
ゆうきまさみ氏『新九郎、奔る！』は伊勢新九郎盛時を主人公としています。伊勢新九郎盛時は『北条早雲』として知られる人物です。出家後は早雲庵宗瑞と名乗り、「伊勢宗瑞」と呼ばれています。実際には「北条」を名乗ったのは彼の子の氏綱の代からで、彼自身は「北条早雲」と名乗ったことはありません。
彼は従来は永享四年（一四三二）生まれで永正十六年（一五一九）に享年八十八歳で死去とされ、活躍も老年に差し掛かってから、と大器晩成の人物のように思われてきましたが、永享四年については今日では叔父の伊勢貞藤の生年と混同している可能性が強いと考えられています。今日では康正二年（一四五六）生まれで享年は六十四歳と考えられています。
長らく「北条早雲」は下剋上の始まり、戦国大名の走りのような扱いを受けていましたが、近年では室町幕府の政所を支えた名門伊勢氏の庶流と見られています。
ゆうき氏の『新九郎、奔る！』は近年の研究動向を踏まえて若き「北条早雲」を描き出している漫画です。主人公伊勢新九郎盛時は、康正二年に伊勢氏庶流の備中伊勢氏のさらに庶流の伊勢備前守家に次男として生まれた、という設定です。父親の伊勢備前守盛定は伊勢氏宗家の伊勢貞国の娘の須磨と結婚し、須磨の兄の伊勢貞親の右腕として出世し、須磨との間に長男八郎貞興、長女伊都をもうけ、側室の浅茅（尾張国の国人領主で堀越公方の被官の横井掃部助時任の次女）との間に次男新九郎盛時、三男弥次郎をもうける、という設定です。ちなみに横井氏は北条時行の子孫を自称する家で、新九郎の子孫が北条を称するのもこの横井氏がらみという見解が有力です。
まずは新九郎の生まれた伊勢家とはどういう家なのか、見ておきたいと思います。
伊勢氏については第1巻77ページ、3巻の137ページ〜の「新左衛門、奔る！」で結構紹介されています。
伊勢氏の出自はよく分かっていません。伊勢平氏の流れを汲むとしていますが、詳細は不明というしかありません。とりあえず鎌倉時代末には足利氏の重臣の一人として上総国守護代を務めている記録があります。
康暦元年（天授五年・一三七九）に伊勢貞継が政所の執事となり、貞継以降の政所執事は代々伊勢氏の宗家が継承することとなります。
伊勢貞経が足利義教によって追放され、貞経の弟の貞国が政所執事に就任します。この貞国が貞親・須磨・貞藤の父です。そして盛定を引き立て、貞親の側近としています。
次の伊勢貞親は伊勢氏の中でもかなり有名な人物です。ちなみに定親は足利義政を幼少時から養育したような記述がしばしば見られますが、『新九郎、奔る！』5巻83ページに義政の台詞として「公家の邸で育てられた余に、武家のいろはから棟梁としての振る舞いまで教えてくれたのはそちだ」とあるように、実際は烏丸資任（からすまる・すけとう）の邸で育てられ、兄義勝の死後に畠山持国（畠山義就の父）の仲介で貞親と義政の養育関係が決まったようです。
貞親は徳政一揆への対応で財政危機に瀕していた室町幕府を分一徳政令で建て直し、義政の信任を得て義政政権の中で大きな権力を掌握するようになりました。貞親のころにはそれまでは諸大名に分散していた各地の勢力との取次も伊勢氏に集中するようになり、伊勢氏の配下の活動が北東北でも見られます。
貞親は諸大名の家督にも介入し、義政政権の強化に尽力しますが、文正の政変で失脚、その後一旦は復活しますが、最後は再度の失脚を経て若狭国で死去します。この辺は『新九郎、奔る！』でも詳しく描かれています。
「天下の佞臣」とも呼ばれた人物ですが、作中では主人公の新九郎にも厳しくも優しい人物です。
貞宗は父貞親とは異なり、「天下の賢臣」と呼ばれ、人々の信頼を集めたと言われています。応仁の乱の収束や明応の政変に活躍し、幕府を延命した人物として知られています。作中では新九郎をしっかりと育成しています。
貞陸（さだみち）は作中では福寿丸として出てきます。明応の政変後には山城国守護を兼ね、山城の国一揆を制圧しています。
伊勢宗家は貞陸の子の貞忠の代に途絶え、伊勢貞藤の子孫から養子を迎えることとなります。
伊勢貞藤は貞国の次男で、貞親とは少し年齢差があります。伊勢氏は備中守を経て伊勢守になるのですが、一時備中守の官途は貞藤の義理の兄（姉の夫）の盛定が名乗っていました。
貞藤は新九郎の父という説もありましたが、『新九郎、奔る！』では新九郎の生母の浅茅の再婚相手となっています。
応仁の乱では西軍に属していたようで、その辺は本作でも描かれています。
伊勢貞職（いせ・さだもと）は貞藤の子です。本作では西軍の申次衆として登場します。新九郎が貞藤のもとにこっそりやってきて、山名宗全と碁を打つシーンがありますが、伊勢貞宗邸に戻ろうとする新九郎に対し「兵庫助殿（貞宗）に飼い殺しにされておると聞いたぞ」と新九郎の身の上を案じ「ここに住み着いたらどうだ？」と勧めています。
貞職の勧誘に対し新九郎が「私の帰りを待つ家来たちもいるのです」と断ると、そこに貞藤が出てきて「よくぞ申した、新九郎」「当主の覚悟をみせてもらったぞ！であるならば、二度とこのような危ないマネをするな」と釘を刺すシーンは貞藤の最高にかっこいいシーンです。
貞職の子の貞辰は足利義晴の申次衆となっていましたが、新九郎の子の北条氏綱が鶴岡八幡宮を修理した時に義晴の使者として小田原に下向し、やがて自らと嫡男の八郎貞就は氏綱の家臣となり、次男の又三郎貞孝は伊勢宗家を継承することとなります。貞藤の子孫は伊勢備中守家として北条氏の評定衆を務めています。
貞孝は足利義晴の政所執事として義晴政権を支えますが、義晴の子の義輝との関係が悪くなり、貞孝は三好長慶と組んで足利氏を見限ります。その後三好長慶と足利義輝の連携に際しては六角義賢と組んだために義輝の京都制圧後には立場が悪化し、挙兵しますが松永久秀に討ち取られました。
貞孝の子の貞興は明智光秀に従い、山崎の合戦で奮戦、戦死します。その後の伊勢家は旗本として存続しました。
新九郎、奔る！（3） （ビッグ コミックス） [ ゆうき まさみ ]
今川義忠にみる戦国大名化の契機ーゆうきまさみ氏『新九郎、奔る！』を解説する
『新九郎、奔る！』第8巻の表紙は今川義忠です。
新九郎、奔る！（8） （ビッグ コミックス） [ ゆうき まさみ ]
今川家で最も有名な今川義元の祖父にあたり、北条早雲こと伊勢新九郎の義兄にあたります。今川義忠の突然の戦死とその後のお家騒動への関与が北条早雲こと伊勢新九郎の台頭のきっかけでした。
この今川義忠の時代に実は今川家の戦国大名化の契機があります。この辺を上手に『新九郎、奔る』第8巻では説明されています。
「戦国大名」はそれまでの「守護大名」とどう違うのでしょうか。
戦国大名とは何か、という問いの答えはまだ統一したものはありませんが、最大公約数的に見れば、数郡から数国規模の広い領域を支配し、家中と国衆を支配し、朝廷や室町幕府という観念的な権威以外には服さず、独自の支配を打ち立てている、ということになるでしょう。
戦国大名には守護もしくは守護家の一族が守護としての権力をそのまま戦国大名化していったパターン、守護代もしくはその一族が守護を滅ぼし、あるいは傀儡化して実権を掌握するパターン、そして国人領主が実力で周辺の国人を従え、守護や守護代を滅ぼしたり傀儡化して権力を掌握するパターンがあります。
今川家・武田家・島津家・大友家などが第一のパターンに属します。少数派のイメージですが、意外と多く存在します。第二のパターンはかなり多く、有名なところでは織田家・朝倉家・尼子家・越後上杉家あたりが該当します。有名どころはここが多いと思います。第三の国人から台頭したパターンとしては毛利家・松平家・浅井家・長宗我部家・龍造寺家などがあります。大体十六世紀後半に台頭する家が多い気がします。
まずは今川義忠自身が戦国大名化への道を歩んでいるセリフを『新九郎、奔る！』の中から紹介します。
第8巻153ページからです。
場面は細川政元（聡明九郎）と山名政豊の和睦が成立したものの西軍の主流は戦意旺盛で、西軍の斯波義廉は越前奪還を狙って朝倉孝景に返り討ちにあったところです。そしてその知らせが駿府の今川義忠のもとまで届いたところです。
義忠「聞いたか、新五郎（範満）！斯波は義廉も義敏親子も越前のことで手一杯だ！双方とも浅倉ずれに圧迫されて青息吐息よ！！」「しかもだ！斯波は遠江に守護代らしき者も置いておらぬ。仕置きする気がないとしか思えん！これは我らに「遠江を奪れ」と申しているようなものではないか！」
新五郎範満「さりとて、遠江守護はいまだ武衛家（斯波）のままでござる。力尽くで奪おうとすれば、どんなお叱りがあるか判りませぬ。」
義忠「案ずることはない。斯波に遠江を強める力がないことを見せつけてやれば京都は我らを追認する」
範満「それは楽天的すぎまする！」「遠江への出陣が避け得ぬものといたしましても御屋形様には分限を守った戦をしていただきたく存じまする」
義忠「新五郎、つまらぬ男だなあ、お主は」
少し遠江国と今川家について説明しますと、今川家は範国の代に駿河・遠江の守護に任命されます。これは『逃げ上手の若君』のモチーフである中先代の乱で北条時行・諏訪頼重軍に今川軍は敗北し、今川頼国ら三人が戦死した代償でした。この辺は160ページで義忠が「駿河・遠江は中先代の折、家祖範国公の三人の兄上が討ち死にして賜った二国ぞ」と言っています。
範国の子の範氏は駿河守護を継承し、もう一人の子の貞世は九州探題と安芸・備後守護を兼ね、さらに肥前・筑前・肥後・豊前を探題領国として与えられました。貞世は九州を制圧しますが、独自の外交を朝鮮と行ったことなどから足利義満に警戒され、九州探題を解任され、駿河・遠江半国守護とされます。さらに範氏の子の今川泰範の恨みを買って讒言され、大内義弘の起こした応永の乱に関与した疑いをかけられ、全てを失います。貞世の弟の仲秋と分け合っていた遠江は今川家の手を離れ、斯波武衛家に属することになります。貞世の子孫は遠江国に土着し、堀越（ほりこし）を名乗り、遠江今川家となります。貞世は出家後は了俊といい、そちらの名前の方が有名です。
149ページで伊都が新九郎に「普通の『太平記』じゃないんだって。今川了俊って方が書いた同人誌！」と言っていますが、この「同人誌」は『難太平記』と言われるものです。
今川了俊の子孫である堀越今川家の有名人としては169ページに出てくる堀越陸奥守（貞延）もいますが、何よりも「どうする、家康」の前半のヒロインである瀬名姫（築山殿）が有名でしょう。
今川義忠は実力で遠江を奪還する動きを開始し、幕府から懸革荘・河匂荘の代官に任命されたことを梃子に周辺を実力で切り従え、斯波氏の被官の狩野宮内少輔を討ち取って『新九郎、奔る！』では幕府の伊勢貞宗から「無茶苦茶だ！」と言われています（163ページ）。そして貞宗はそのことについて盛定と新九郎に愚痴りますが、新九郎から「いったい何があったのです？」と聞かれた貞宗に「前ページまでの解説を読め」と言われ、『ビッグコミックスピリッツ』を読んでいる新九郎と盛定が大声で「うっわぁぁぁ！」と叫んでいるシーンがあります。
遠江国の支配は堀越貞延に委ねられます。かつて遠江を支配した今川了俊の子孫としては当然、ということでしょうが、これは室町幕府の支配を逸脱した行為であり、幕府はそれを認めていません。幕府は斯波義廉の重臣であった甲斐敏光（甲斐将久の子）を東軍に寝返らせ、遠江守護代とします。この結果遠江は斯波家の領国となりました。
義忠はその動きに従わず、堀越貞延は甲斐敏光の支配下に入った在国奉公衆の横地氏と勝田（かつまた）氏に襲撃されて戦死します。義忠は横地・勝田を討ち取り、守護代の甲斐敏光を追放します。幕府の権威に従わず、自力で遠江国に支配を貫徹します。作中ではその知らせを聞いた伊勢貞宗は「なんで！？」と呆気に取られた顔をし、「陸奥守（堀越貞延）は昨年広げた版図を国人たちに返還せよとの命に従わなかった。それを知ってか弔い合戦のつもりならば心得違い！上総介（義忠）は逆賊だ！！」と怒りを表明しています。このまま進めば義忠は幕府に反抗して自力で遠江国を切り取り、幕府にその実効支配を追認させる「戦国大名」として成長したかもしれません。
この義忠の動きは横地氏の残党によって義忠が戦死することで止まり、その後は堀越公方や扇谷上杉氏の支援を受けた今川新五郎範満が暫定的に家督を継承し、義忠の子の龍王丸はのちに幕府の支持もあって範満を打倒して家督につきますが、この龍王丸、のちの氏親によって遠江国は今川氏の版図に入り、氏親とその補佐役となった新九郎によって今川氏は戦国大名化を成し遂げます。さらに新九郎の子孫は南関東を自力で制圧し、戦国大名の典型とも言われる体制を作り上げます。
そのような戦国大名化を進める義忠に対して新五郎はあくまでも幕府の権威を守ろうと作中ではしています。そのような新五郎の真面目さを義忠は「つまらぬ男」と評しています。
